تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإلا فكتيبته التي كان فيها هو - على (١) ما ذكر أهل السير - كانت أعظم الكتائب وأفخمها، قد تكفَّرت في الحديد، فيها المهاجرون والأنصار.

وفي باب أيام الجاهلية في حديث القسامة: "وَكَتَبَ إِذَا شَهِدْتَ المَوْسِمَ" كذا لهم بالتاء، وعند الحموي والمستملي: "وَكُنْتَ" (٢) بالنون.

وفي حديث تميم الداري في خبر الجساسة: "مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إلى كَتِفَيْهِ بِالْحَدِيدِ" كذا في نسخة عن ابن ماهان، ولغيره: "إلى كَعْبَيْهِ" (٣) وهو أبين.

...

(١) ساقطة من (س).

(٢) البخاري (٣٨٤٥).

(٣) مسلم (٢٩٤٢).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٣ · الصفحة ٣٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٣ · ص ٣٣٨