قوله: "فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً" (١) أي: ذعر وامتلأ خوفًا.

قوله: "حَشْيَا رَابِيَةً" (٢) أي: أصابها الربو وهو البُهْر وانتفاخ الرئة، فعلا نفسها كما يعترى من شدة الجري وتناول ما يثقل. قال الخليل: ربا: أصابه نفس في جوفه (٣)، وبه سميت الربوة لما ارتفع من (٤) الأرض.

قوله: "إِلَّا رَبَّاهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ" (٥) التربية والتربيب: القيام على الشيء وإصلاحه (٦) بالمعاهدة له، رَبَّهُ ورَبَتَهُ ورَبَبَهُ (٧) ورَبَّاهُ كله: قام عليه.

ومعنى الحديث هنا تضعيف الأجر وتكثيره.

الاختلاف

" فَانْطَلَقَ يَرْبَأُ أَهْلَهُ" (٨) أي: يتطلع، والربيئة: الطليعة للقوم، وكذا قيدناه عن التميمي والخشني، وعند شيوخنا في أكثر النسخ: "يَرْتُو أَهْلَهُ" ومعناه: يشد قلوبهم ويقوي بصائرهم، وقد يكون بمعنى يتقدمهم ليتطلع لهم فينذرهم بعدوهم، ربا: تقدم، ورتا: قوي، ورتا رأسه أيضًا: حناه.