وفي الكلاب: "تُقْبِلُ وَتُدْبِرُ في المَسْجِدِ" (١) كذا للكافة، وعند النسفي: "تَبُولُ وَتُقْبِلُ" (٢)، وفي غير الصحيحين: "تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ" (٣)، قال الخطابي: أي تبول خارجًا من المسجد ثم تقبل وتدبر فيه إثر ذلك (٤).
وفي كتاب مسلم في تفسير الصَّفَر: "دَوَابُّ" (٥) جمع دابة، وعند العذري: "ذَوَاتُ البَطْنِ" والأول أصوب.
(١) البخاري (١٧٤) من حديث ابن عمر، وفي أوله زيادة: (تبول)، وقد أشار البيهقي إلى رواية المصنف قائلًا: ولَيْسَ في بَعْضِ النُّسَخِ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللهِ البُخَاري كَلِمَةُ (الْبَوْلِ). "السنن الكبرى" ٢/ ٤٢٩، وانظر اليونينية ١/ ٤٦.
(٢) في مطبوع "المشارق" ٢/ ٢٠١: (وتقيل) بالياء.
(٣) هو في البخاري كما تقدم.
(٤) "معالم السنن" ١/ ١٠١ (١٢٨).
(٥) مسلم (٢٢٢٢/ ١٠٩) عن جابر.
مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٣ · الصفحة ١١