قال ابن قُرْقُولٍ: إذا صحت الرواية فله وجه، وهو أنه ظهر له نقصانه عن مماشاة رسول الله - ﷺ - لما اعتقده في نفسه من النجاسة في حال جنابته، فرأى أنه لا يقاومه ما دام في تلك الحال، ألا تراه كيف قال له: "إِنَّ المُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ" (١)، وقد روي: "فَانْتَجَسْتُ مِنْهُ" (٢) أي: اعتقدت النجاسة لجسمي (٣) حكمًا شرعيًّا.