تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهي فُعالة من أثيت به إذا وشيت، قاله ثابت، ورواه بعض الشيوخ بكسر الهمزة، وبعضهم يقول: "الأُثَاثَةُ" بثاءين، وبعضهم: "الأُثَانَةُ" بالنون، والأول الصواب، بالفتح والكسر.

"أُجُمُ بَنِي سَاعِدةَ" (١) و"آجَامُ المَدِينَةِ" (٢): هي حصونها، الواحد: أُجُمٌ، بضم الهمزة والجيم.

"الأَخْشَبَانِ" (٣): جبلان يضافان مرة إلى مكة ومرة إلى منًى وهما واحد، أحدهما: أبو قبيس، والآخر: قعيقعان (٤)، ويقال: بل الجبل الأحمر المشرف هنالك، ويسميان: الجبجبان أيضًا، وقال ابن وهب: الأخشبان: الجبلان اللذان تحت العقبة بمنًى فوق المسجد.

"أَذْرُحُ" (٥): مدينة من أداني الشام تلقاء الشَّراة، قال ابن وضَّاح: هي فلسطين (٦)، وفي كتاب مسلم: "بَيْنَهَا وَبَيْنَ جَرْبَا ثلاثة أيام" (٧)، ووهم (في اسمه) (٨) العُذْرِيُّ فرواه بالجيم.

(١) البخاري (٥٦٣٧)، مسلم (٢٠٠٧).

(٢) البخاري (١٠١٣) في حديث أنس. وانظر: "معجم البلدان" ١/ ١٠٣.

(٣) "الموطأ" ١/ ٤٢٣، البخاري (٣٢٣١)، مسلم (١٧٩٥). وانظر: "معجم ما استعجم" ١/ ١٢٣ - ١٢٤، و"معجم البلدان" ١/ ١٢٢.

(٤) في (س): (قيقعان).

(٥) البخاري (٦٥٧٧)، مسلم (٢٢٩٩). وانظر: "معجم ما استعجم" ١/ ١٣٠، و"معجم البلدان" ١/ ١٢٩.

(٦) رده ياقوت في "معجم البلدان" ١/ ١٢٩ فقال: هو غلط منه؛ وإنما هي في قبلي فلسطين من ناحية الشراة.

(٧) مسلم (٢٢٩٩/ ٣٤).

(٨) في (س): (فيه).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ١ · ص ٣٦٨