============================================================ ال بالوان الأشربة فيشرب منها ما اشتهى. ثم يقول الغلمان: اتركوه وأزواجه تطلق الغلمان، ثم ينظر فإذا حوراء من الخور العين جالسة على سرير ملكها ليها سبعون حلة ليس منها حلة من لون صاحبتها، فيرى مخ ساقها من وراء اللحم والدم والعظام والكسوة.

اوق ذلك ينظر إليها فيقول: من أنت؟، فتقول: أنا من الحور العين من اللاتي خبئن لك، فينظر إليها أربعين سنة لا يصرف بصره عنها، ثم يرفع بصره الى الغرفة فإذا أخرى أجمل منها فتقول: ما آن لك أن يكون لنا منك نصيب؟، ال فايرتقي إليها أربعين سنة لا يصرف بصره عنها، ثم إذا بلغ النعيم منهم كل ال بلغ، وظنوا أن لا نعيم أفضل منه، تجلى هم الرب تبارك اسمه فينظرون إلى ااوجه الرحمن عز وجل، فيقول: "يا أهل الجنة هللوني(1) فيتجاوبون بتهليل لرحمن، ثم يقول: يا داود قم فمجدني كما كنت تمجدني في الدنيا فيمجد داود ربه).

1197 - وقد روى الترمذي، وأبو يعلى، وغيرهما، عن ابن عمر، فيها:506/4 رقم: 18. قال المنذري: رواه ابن أبي الدنيا وفي إسناده من لاأعرفه الآن.

(1) فال في ترتيب القاموس4 /527: هلل قال: لا إله إلا الله 1197- رواه الترمذي، في صفة الجنة، باب منه حديث ابن عمر:/188، رقم: 2553، بلفظه. قال أبو عيسى: وقد روى هذا الحديث من غير وجه، عن إسرائيل، عن ثوير عن ابن عمر مرفوعا، ورواه عبد الملك بن آبجر، عن ثوير، عن ابن عمر موقوفا.

- وأحمد: 13/2، من طريق عبد الملك بن آبجر، عن ثوير، بنحوه.

وأورده صاحب مجمع الزوائد، في أهل الجنة، باب في أدنى أهل الجنة منزلة واخر من يدخلها:401/10، بنحوه مختصرا. قال اهيثمي: رواه آحمد وأبو يعلى ال و الطبراني، وفي أسانيدهم ثوير بن أبي فاختة، وهو مجمع على ضعفه.

ااقال في التهذيب: توير بن أبي فاختة سعيد بن علاقة الهاشمي، أبو الجهم الكوفي ال مولى آم هانيء، وقيل: مولى زوجها جعده، سئل آحمد عن ثوير بن آبي فاختة= 785