فَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم / الله ربكُم وَرب ءابآئكم / نصبا

وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَأَبُو بكر عَن عَاصِم / الله ربكُم وَرب ءابآئكم / رفعا

١١ - قَوْله ﴿سَلام على إل ياسين﴾ ١٣٠

قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر / سلم علىءال ياسين / بِهَمْزَة مَفْتُوحَة ممدودة وَلَام مَكْسُورَة

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / سلم على إل ياسين / مَكْسُورَة الْألف سَاكِنة اللَّام

١٢ - قَوْله ﴿وَإِنَّهُم لَكَاذِبُونَ﴾ ١٥٢ ﴿أصطفى الْبَنَات﴾ ١٥٣

كلهم قَرَأَ / لكذبون أصطفى / مهموزا

وَاخْتلف عَن نَافِع فروى المسيبى وقالون وَأَبُو بكر بن أَبى أويس / لكذبون أصطفى / مهموزا

وروى ابْن جماز وَإِسْمَاعِيل عَن نَافِع وأبى جَعْفَر / لكذبون اصْطفى / غير مَهْمُوز وَلَا مَمْدُود

وَرَأَيْت من أَصْحَاب ورش من يرويهِ / لكذبون اصْطفى / غير مَهْمُوز وَلَا مَمْدُود مثل رِوَايَة إِسْمَاعِيل أخبرنى بذلك مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الأصبهانى عَن أَصْحَابه عَن ورش

وَإِذا ابتدأت فى قِرَاءَة نَافِع فى رِوَايَة إِسْمَاعِيل وَابْن جماز فبالكسر ﴿اصْطفى﴾

وفى الرِّوَايَة الْأُخْرَى ﴿اصْطفى﴾ بِالْفَتْح