أَبى يزة عَن ابْن كثير ﴿إِن قومِي اتَّخذُوا﴾ محركة الْيَاء مثل نَافِع

وقرأت على قنبل عَن القواس وَأَصْحَابه عَن ابْن كثير ﴿إِن قومِي اتَّخذُوا﴾ بِسُكُون الْيَاء

وَقَالَ لى قنبل كَانَ البزى ينصب الْيَاء فَقَالَ لى القواس انْظُر فى مصحف أَبى الإخريط كَيفَ هى فى نقطها فَنَظَرت فَإِذا هُوَ قد كَانَ نقطها بِالْفَتْح ثمَّ محاه

وَقَالَ عبيد عَن شبْل عَن ابْن كثير وَأهل مَكَّة ﴿إِن قومِي اتَّخذُوا﴾ بِسُكُون الْيَاء

وَقَالَ مُحَمَّد بن صَالح عَن شبْل عَن ابْن كثير بالإسكان أَيْضا

وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿إِن قومِي اتَّخذُوا﴾ بالإسكان

١١ - قَوْله ﴿بشرا بَين يَدي رَحمته﴾ ٤٨

روى عبيد عَن هرون عَن أَبى عَمْرو ﴿نشرا﴾ و﴿نشرا﴾ بالتثقيل وَالتَّخْفِيف

وَقَرَأَ عَاصِم ﴿بشرا﴾ بِالْبَاء سَاكِنة الشين

وَقَرَأَ ابْن عَامر ﴿نشرا﴾ بالنُّون سَاكِنة الشين

وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى ﴿نشرا﴾ بالنُّون مَفْتُوحَة وَسُكُون الشين

وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَنَافِع وَابْن كثير ﴿نشرا﴾ بِضَم النُّون والشين إِلَّا الْخلاف الذى عَن هرون عَن أَبى عَمْرو

١٢ - قَوْله ﴿وَلَقَد صرفناه بَينهم لِيذكرُوا﴾ ٥٠

قَرَأَ حَمْزَة والكسائى ﴿لِيذكرُوا﴾ خَفِيفَة سَاكِنة الدَّال