وَقَرَأَ نَافِع وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿أُفٍّ﴾ بِكَسْر الْفَاء منونة

وَقَرَأَ عَاصِم فى راوية أَبى بكر وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى ﴿أُفٍّ لكم﴾ بِكَسْر الْفَاء من غير تَنْوِين

١١ - قَوْله ﴿لتحصنكم من بأسكم﴾ ٨٠

قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى / ليحصنكم / بِالْيَاءِ

وَقَرَأَ ابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿لتحصنكم﴾ بِالتَّاءِ

وَقَالَ أَبُو بكر عَن عَاصِم / لنحصنكم / بالنُّون

١٢ - قَوْله ﴿وَكَذَلِكَ ننجي الْمُؤمنِينَ﴾ ٨٨

قَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحده / نجى الْمُؤمنِينَ / بنُون وَاحِدَة مُشَدّدَة الْجِيم على مَا لم يسم فَاعله وَالْيَاء سَاكِنة

وروى حَفْص عَن عَاصِم / نجى الْمُؤمنِينَ / بنونين الأولى مَضْمُومَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة وَالْجِيم خَفِيفَة وَكَذَلِكَ قَرَأَ حَمْزَة وَالْبَاقُونَ

وروى عبيد عَن أَبى عَمْرو وَعبيد عَن هرون عَن أَبى عَمْرو / نجى الْمُؤمنِينَ / قَالَا مدغمة

وَهُوَ وهم لَا يجوز هَهُنَا الْإِدْغَام لِأَن النُّون الأولى متحركة وَالثَّانيَِة سَاكِنة

وَالنُّون لَا تُدْغَم فى الْجِيم وَإِنَّمَا خفيت لِأَنَّهَا سَاكِنة تخرج من الخياشيم فحذفت من الْكتاب وهى فى اللَّفْظ ثَابِتَة وَمن قَالَ مدغم فَهُوَ غلط