فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿قربَة﴾ خَفِيفَة

وَاخْتلف عَن نَافِع فروى ابْن جماز وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر فى رِوَايَة الهاشمى سُلَيْمَان بن دَاوُد وَغَيره وورش والأصمعى وَيَعْقُوب بن جَعْفَر ﴿قربَة﴾ مثقل

وروى قالون وَأَبُو بكر بن أَبى أويس والمسيبى ﴿قربَة﴾ خَفِيفَة وَلم يَخْتَلِفُوا فى ﴿قربات﴾ بِنَفس الْآيَة أَنَّهَا مثقلة

١٦ - قَوْله ﴿تجْرِي تحتهَا الْأَنْهَار﴾ ١٠٠

كلهم قَرَأَ عِنْد رَأس الْمِائَة ﴿تجْرِي تحتهَا الْأَنْهَار﴾ غير ابْن كثير وَأهل مَكَّة فَإِنَّهُم قرأوا ﴿تجْرِي من تحتهَا﴾ بِزِيَادَة ﴿من﴾ وَكَذَلِكَ هى فى مصاحف أهل مَكَّة خَاصَّة

١٧ - وَاخْتلفُوا فى الْجمع والتوحيد من قَوْله ﴿إِن صَلَاتك سكن لَهُم﴾ ١٠٣

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَنَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر / إِن صلوتك / جمَاعَة وفى هود / أصلوتك تأمرك / ٨٧ وفى الْمُؤْمِنُونَ / على صلوتهم / جمَاعَة كُله

وروى حَفْص عَن عَاصِم / إِن صلوتك / على التَّوْحِيد وفى سُورَة هود على التَّوْحِيد أَيْضا وفى سُورَة الْمُؤْمِنُونَ / على صلوتهم / جمَاعَة فى هَذِه وَحدهَا

وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / إِن صلوتك / وفى هود / أصلوتك تأمرك / وفى الْمُؤْمِنُونَ / على صلوتهم / كُله على التَّوْحِيد