وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿فجزاء مثل﴾ منونة مَرْفُوعَة وَرفع ﴿مثل﴾

١٨ - وَاخْتلفُوا فى الْإِضَافَة والتنوين من قَوْله ﴿أَو كَفَّارَة طَعَام مَسَاكِين﴾ ٩٥

فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى / أَو كفرة / منونا ﴿طَعَام﴾ رفعا ﴿مِسْكين﴾ جمَاعَة

وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر / أَو كفرة / رفعا غير منون ﴿طَعَام مِسْكين﴾ على الْإِضَافَة

وَلم يَخْتَلِفُوا فى جمع مَسَاكِين

١٩ - وَاخْتلفُوا فى إِدْخَال الْألف وإخراجها من قَوْله ﴿قيَاما للنَّاس﴾ ٩٧

فَقَرَأَ ابْن عَامر وَحده / قيمًا / بِغَيْر ألف

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿قيَاما﴾ بِأَلف

٢٠ - وَاخْتلفُوا فى التَّثْنِيَة وَالْجمع فى قَوْله ﴿اسْتحق عَلَيْهِم الأوليان﴾ ١٠٧

فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر والكسائى / اسْتحق عَلَيْهِم الْأَوَّلين / ﴿اسْتحق﴾ مَضْمُومَة التَّاء ﴿الْأَوَّلين﴾ على التَّثْنِيَة

وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة ﴿اسْتحق﴾ بِرَفْع التَّاء ﴿الْأَوَّلين﴾ جمعا

وروى حَفْص عَن عَاصِم ﴿اسْتحق﴾ بِفَتْح التَّاء ﴿الْأَوَّلين﴾ مثل أَبى عَمْرو على التَّثْنِيَة