قوله وينبغي تقديم المؤكدة

كذا في خط المصنف بالواو والصواب إسقاطها والمراد أن السنة المؤكدة يأتي بها وإن ضاق الوقت المستحب بخلاف غير المؤكدة فإنه لا يأتي بها إن ضاق الوقت المستحب 47 قوله على الدين المقر به في المرض أقول ينبغي أن يقول زيادة على هذا وعلى الدين المجهول السبب حتى تتم المقابلة 48 قوله ثم الحر الأصلي على المعتق

أقول ينظر حكم ما لو اجتمع في الصلاة حر غير فقيه وعبد فقيه هل يقدم الحر غير الفقيه أو يقدم العبد الفقيه وقد ذكر الشافعية أن الأصح تقديم الحر لأن النقيصة لا تجبر بالفضيلة

49 قوله ويقرب من هذه المسائل بعض خصال الكفاءة

أقول إنما كان مقابله بعض خصال الكفاءة ببعض يقرب من هذه المسائل لا منها لجبران النقيصة فيه بالفضيلة

50 قوله وكذا شرفه

كذا في عامة النسخ والصواب شرفها بتأنيث الضمير