قوله رأيت أن أرتبها إلخ

أي ثم ظهر لي وبدا لي ذلك

أقول لم أقف على استعمال الرؤية بهذا المعنى ثم ظاهر كلامه أنه لم يحذف منها شيئا وليس كذلك بل ثمة فوائد لم يذكرها هنا

2 قوله والفرق بين الضابطة والقاعدة إلخ

في عبارة بعض المحققين ما نصه ورسموا الضابطة بأنها أمر كلي ينطبق على جزئياته لتعرف أحكامها منه قال وهي أعم من القاعدة ومن ثم رسموها بأنها صورة كلية يتعرف منها أحكام جميع جزئياتها والقانون أعم من الضابطة إذ يطلق على الآلة الجزئية كالمسطرة والكلية كقولهم ميزان الأذهان آلة قانونية تعصم مراعاتها الذهن من الخطأ في الفكر