به ما غرمه بسعايته الكاذبة كانت واقعة الفتوى ولم أقف على نقل فيها بخصوصها وينبغي عدم التوقف في القول بتعزيره لارتكابه معصية لا حد فيها ولا قصاص وهو الضابط لوجوب التعزير كما أفاده بعض المحققين

8 قوله لو دفع إلى صبي سكينا إلخ

أقول في جعل هذا مما خرج عن القاعدة نظر إذ لم يدخل في القاعدة حتى يصح استثناؤه كما هو ظاهر 9 قوله قال الولي سقط وقال الحافر أسقط نفسه إلخ

هذا قول محمد وهو الاستحسان كما في الجوهرة

10 قوله يضاف الحكم إلى حفر البئر إلخ

قيل عليه ما نقله المصنف رحمه الله من الخلاف في هذه المسألة لم أره لغيره فيما علمت بل صرح بالاتفاق فيما عدا فتح باب القفص في الخلاصة والعلامية

11 قوله على قول محمد رحمه الله إلخ راجع لمسألة فتح باب القفص فقط لا لما قبلها من المسائل وقبولهم القيد إذا تعقب جملا يرجع للجميع لا للأخير محله حيث صح الرجوع وهنا لا يصح لعدم وجدان الخلاف فيما قبلها وفي البزازية الفتوى على قول محمد وبهذا التقرير سقط القيل المتقدم وهذا آخر ما كتبناه وحررناه من النوع الأول من الأشباه والنظائر من القواعد الكلية وهو الفن المهم منها وإلى هنا صارت خمسا وعشرين قاعدة كلية ويتلوه الفن الثاني من الفوائد إن شاء الله تعالى والحمد لله وحده