37 قوله وجواز تقدم النية على الشروع في الصلاة إذا لم يفصل أجنبي يعني غير المشي للفقير 38 قوله وإباحة التحلل من الحج بالإحصار والفوات يعني يباح التحلل من الحج بسبب الإحصار بسرق الهدي وبسبب الفوات بالعمرة هذا هو المراد والعبارة لا تفيده 29 قوله وإباحة أبي يوسف رحمه الله رعي حشيش الحرم إلخ

سيأتي الكلام عليه مستوفيا في أحكام الحرم إن شاء الله تعالى

40 قوله ولبس الحرير للحكة والقتال سيأتي في كتاب الحظر والإباحة أنه لا يجوز لبس الحرير الخالص في الحرب وقد ذكر الزيلعي في كتاب الكراهة أن النبي صلى الله عليه وسلم خص عبد الرحمن بن عوف والزبير بذلك انتهى

يعني فلا يجوز لبس الحرير الخالص لغيرهما