============================================================ المرصد الأول القسم الثالث: المقصد السابع: المدارات اليومية للأرض 157 الانحطاط) تحو الغرب (ارتفع) عن الأفق (نصف المنطقة الشرقي وانحط) عنه (النصف الغربي دفعة) واحدة إذ حال افتراق القطبين تتقاطع العظيمتان على التناصف.

واعلم أن المواضع التي يكون المدار الصيفي فيها أبدي الظهور والمدار الشتوي أبدي الخفاء هي بعينها المواضع التي يمر فيها قطب البروج على سمت رؤوسها (وفي المواضع التي تجاوز هذه المواضع المذ كورة ولم تصل إلى قطب العالم قوس من المنطقة) يتوسطها الانقلاب الصيفي (أبدي الظهور) لا يغرب (وقوس) أخرى منها يتوسطها الإنقلاب الشتوي (أبدى الخفاء) لا يطلع، (وبينهما) من الجانبيين (قوسان أخريان يتوسطهما الاعتدالان إحداهما) وهي التي يتوسطها أول الميزان إن كان القطب الظاهر شماليا، والتي يتوسطها أول الحمل إن كان القطب الظاهر جنوبيا (تطلع مستقيمة وتغرب معوجة أي تطلع أوائل البروج قبل أواخرها) على الاستقامة، (وتغرب أواخرها قبل أوائلها) على الاعوجاج (و) القوس (الأخرى بالعكس) أي تطلع معوجة وتغرب مستقيمة (وفي هذه المواضيع الثلاثة) لفظة الثلاثة إما زائدة، أو أراد بها ما بين خط الاستواء ومدار الانقلابين وما تحت الانقلابين وما جاوز ذلك ولم قوله: (تتقاطع العظيمتان على التناصف) اي تتقاطع لا على زوايا قائمة إذ لا يتصور ذلك هاهنا. وقوله: واعلم إلخ. وقوله: واعلم إلخ فيه تعريض على المصنف فإن عبارته مشعرة بالتغاير بينهما مع آنه لا تغاير بينهما أصلا .

قوله: (الذي تجاوز) هذا بالزاي المعجمة أو بالراء المهملة المجاوزة أو المجاورة والمآل واحد لأن الموضعين الذين يكونان تحت قطبي المعدل ومنطقة البروج لم يكونا متباعدين غاية التباعد. وقوله: لم تصل أي ولم تصل تلك المواضع التي تجاوز هذه المواضع المذكورة إلى قطب العالم فكاتت هي بين بين. وحاصل الكلام هاهنا أن منطقة البروج في المواضع التي تجاور هذه المواضع هي المذكورة ولم تصل إلى قطب العالم، تنقسم هي على أربع قسي بحيث يكون كل قوس تقطة من النقط الأربع التي هي الاعتدالان والانقلابان . فالقوس التي يتوسطها الانقلاب الصيفي به لا تغيب ابدأ بالنسية إلى تلك المواضع، والقوس التي يتوسطها الانقلاب الشتوي لا تطلع أبدا بالنسبة إلى تلك المواضع أيضا. والقوسان اللتان يتوسطهما الاعتد الان تطلع إحداهما مستقيمة وتغرب معوجة بالنسبة إلى تلك الواضع أيضا. وتكون القوس الاخرى بالعكس على ما فصله. وقوله: يتوسطها الانقلاب صفة للقوس. وقوله: يتوسطهما صفة للقوسين وقوله: يتوسطهما أول الميزان أي يتوسطها الاعتدال الخريفي. وقوله: يتوسطها الحمل أي يتوسطها الاعتدال الربيمي قول: (إما زائدة) لأن المقصود هاهنا هي المراضع المذكورة التي هي غير خط الاستواء وهي اكثر من الثلاثة على ما ذكره المصنف.