============================================================ 13 المرصد الأول - الفصل الثاني: القسم الأول : المقصد السادس: الأفلاك الباقية الجوزاء وصل الأوج إلى تربيعه على خلاف التوالي وهو أول الجدي فيكون المركز حينيذ في الحضيض وإذا وصل المركز إلى تربيعه الثاني وهو أول الجدي وصل الأوج أيضا إلى تربيعه الثاني وهو آخر الجوزاء فيكون المركز أيضا في الحضيض ولا شك أنهما يتلاقيان فيما بين التربيمين. وقوله: (فيقابله) سهر من القلم. والصواب فيقارنه اي يقارن الأوج مركز التدوير (في الميزان وفي الحمل) وقوله: (فمركز التدوير) ايضا سهو. والصحيح فاوج الحامل أو مركز الحامل (له محرك) بحركة إلى خلاف التوالي (ويسمى) ذلك المحرك (المدير) لإدارته مركز الحامل حول مركزه (ثم هذا البعد) الصباحي والمسائي (في الميزان أعظم منه) والصواب أصغر منه (في الحمل فهو) اي تدوير عطارد في الحمل (أقرب إلى الأرض) منه في الميزان (فعلم أن المدير خارج مركز) وإن أوجه في الميزان فهناك يجتمع الأوجان ويكون نصف قطر التدوير أصغر ما يكون، وأما في الحمل فيجتمع مركز التدوير وأوج الحامل مع حضيض المدير فلا يكون نصف قطره في ذلك الصغر (ثم يختلف بعد الشمس عن الثوابت وهي) أى الشمس (في اعتدالين و) يعلم هذا الاختلاف (إذا رصدنا كسوفين رهي فيهما يظهر ذلك في الدهور الطويلة فهي) أي الثوابت (متحركة) حركة بطيئة جدا كما سلف (والأوجات) سوى أوج القمر وأوج حامل عطارد (توافقها) أي توافق الثوابت في تلك الحركة قدرا وجهة (فهو) أي ذلك التوافق (إما لاتحاد المحرك) قوله: (سهو من القلم) ولك أن تقول: إن الضمير المستتر في يقابله راجع إلى التدوير والبارز إلى الحضيض لو بالعكس اي إذا كان التدوير في المميز إن كان الحضيض يقابله في الحمل. وإذ كان في الحمل كان الحضيض يقابله في الميزان فيلزم ان يقارن الأوج مع التدوير في الميزان والحمل إذ المقابلة مع الحضيض تقتضي المقارنة مع الأوج لا محالة.

قوله: (أيضا سه) لا يخفى آن القلك المحرك لمركز الحامل وأوجه على خلاف التوالي محرك لمركز نفس التدوير أيضا كذلك ولو بواسطة تحريك الحامل وباب التسامح مفتوح في كلمات المصنفين قوله: (إذا رصدنا كسوفين) إنما اعتبر هاهنا الكسوفان معا لأنه إذا رصدنا كسوفا أول كانت الثوابت مرئية حول الشمس ثم إذا رصدنا كسرفا ثانيا يظهر اختلاف بعد الشمس عن تلك الثوايت . وقوله وهي فيها اى والحال ان الشمس في الاعتدالين، وآما وقوع الكسوف في العقدتين فهي كثيرة لكن الاختلاف المذكور إنسا ظهر عند كونهما في الاعتدالين.

قوله: (سوى أوج القمر وأوج حامل عطارد وقد عرفت ان محرك أوج القمر هو المائل ومحرك أهح عطاء دهه الا ازمما لاب افقان الشوابت فى حركتها قدرا وجهة.