( قلت ) فى أحدهما مجاشع بن عمرو ، وفى الآخر سليم بن منصور بن عمار ذاهب الحديث والله أعلم .

| الفصل الثانى

( 27 ) [ أثر ] ' ابن عمر كان على الحسن والحسين تعويذتان حشوهما من زغب جناح جبريل عليه السلام ' ( ابن الجوزى ) من طريق الكديمى واتهمه به ( تعقبه ) السيوطى بأن الخطيب وابن الأعرابى فى معجمه أخرجاه من غير طريق الكديمى فزالت تهمته ( قلت ) وسبقه إلى ذلك الذهبى فى تلخيصه ، فقال لا ذنب للكديمى فقد تابعه مطين ورواه عنه عدة ، وتابع شيخهما أحمد بن يحيى الأحول ، إبراهيم بن سليمان أخرجه ابن الأعرابي ، واتهم به الذهبى فى الميزان إبراهيم المذكور ، لكن متابعة الأحوال أزالت تهمته والله أعلم .

( 28 ) [ حديث ] ' ابن عباس أوحى الله تعالى إلى محمد أنى قد قتلت بيحي بن زكريا سبعين ألفا وإنى قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا ، ' ( أبو بكر الشافعى ) فى الغيلانيات من طريق محمد بن شداد عن أبى نعيم ، قال ابن حبان + لا أصل له + ، وابن شداد ضعيف جدا وتابعه القاسم بن إبراهيم الهاشمى الكوفى وهو منكر الحديث ( تعقب ) بأن الحاكم أخرجه فى المستدرك من طريق ستة أنفس عن أبى نعيم . وقال + صحيح + ، ووافقه الذهبى فى تلخيصه وقال على شرط مسلم .

( 29 ) [ حديث ] ' أنا وفاطمة وعلى والحسن والحسين فى حظيرة القدس فى قبة بيضاء سقفها عرش الرحمن ( أبو بكر الشافعى ) من حديث عمر ، وفيه عمرو بن زياد الثوبانى ( تعقب ) بأن عمرا ذكره ابن حبان فى الثقات ، وللحديث طريق آخر من حديث أبى موسى أخرجه الطبرانى + بسند ضعيف + .

( 30 ) [ حديث ] ' ابن مسعود أصابت فاطمة بنت رسول الله صبيحة العرس رعدة فقال لها رسول الله يا فاطمة إنى زوجتك سيدا فى الدنيا وإنه فى الآخرة لمن الصالحين يا فاطمة لما أراد الله أن أملكك بعلى أمر الله جبريل