( 291 ) إسماعيل بن أبى زياد السكونى الشامى عن ابن عون وثور بن يزيد ، كذاب يضع الحديث .
( 292 ) إسماعيل بن أبى زياد الشقرى ، قال ابن معين كذاب .
( 293 ) إسماعيل بن شروس الصنعانى عن عكرمة ، قال معمر كان يضع الحديث .
( 294 ) إسماعيل بن عباد السعدى البصرى ، قال ابن حبان لا يخلو حديثه عن المقلوب والموضوع .
( 295 ) إسماعيل بن عبيد عن حماد بن أبى سليمان بخبر فى فضل عمر ، موضوع .
( 296 ) إسماعيل بن على بن على بن رزين الخزاعى شيخ لهلال الحفار ، قال الذهبى متهم يأتى بأوابد
( 297 ) إسماعيل بن على أبو دعامة عن أبى العتاهية مجهول ، وحديثه كذب .
( 298 ) إسماعيل بن على بن المثنى الاستراباذي ، الواعظ متهم بالوضع .
( 298 ) إسماعيل بن الفضل كذاب قاله السيوطى في ذيله على الموضوعات ، ولم أقف على ذلك لغيره وليس في اللسان مسمى بإسماعيل بن الفضل غير رجل واحد قال فيه : إسماعيل ابن الفضل بن يعقوب بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ذكره الطوسى في رجال الشيعة وقال : مدنى ثقة من ذوى البصيرة والاستقامة أخذ عن جعفر الصادق وروى عن ابنه محمد ومحمد بن النعمان وأبان بن عثمان وغيرهم ا ه
( 299 ) إسماعيل بن محمد بن أحمد بن جعفر بن ملة المحتسب ، قال ابن ناصر وضع حديثا
( 300 ) إسماعيل بن محمد المزنى الكوفى ، عن أبى نعيم ( 1 ) قال الدارقطنى كذاب .
( 301 ) إسماعيل بن محمد بن يوسف أبو هرون الجبرينى الفلسطينى ، قال ابن حبان يسرق الحديث ، وقال ابن طاهر كذاب وقال الحاكم : روى عن سنيد وأبى عبيد وعمرو بن أبى سلمة أحاديث موضوعة .
( 302 ) إسماعيل بن محمد أبو إسحاق الحمكي عن الرمادي وسعدان ، قال الإدريسي : متهم بالكذب .
( 303 ) إسماعيل بن مسلم السكونى هو ابن أبى زياد تقدم .