عصمة ، وعنه محمد بن السرى التمار . وميسرة بن عبد الله الخادم ، + وهما ضعيفان + ه ( قلت ) قال الذهبى فى الميزان ، وتبعه الحافظ ابن حجر فى اللسان : أحمد بن عصمة النيسابورى عن إسحاق بن راهويه متهم هالك ، روى خبرا موضوعا هو آفته ، فذكر هذا الخبر والله أعلم . وجاء أيضا من حديث أبى هريرة أخرجه الخطيب من طريق الأشنانى ، ولعله من عمله .

( 7 ) [ حديث ] ' ابن عباس لما نزلت ( ^ إذا جاء نصر الله والفتح ) جاء العباس إلى على فقال ، قم بنا إلى رسول الله ، فصارا إليه فسألاه عن ذلك ، فقال إن الله تعالى جعل أبا بكر خليفتى على دين الله ، ووحيه فاسمعوا له تفلحوا ، وأطيعوه ترشدوا وقال العباس فأطاعوه والله فرشدوا ' ( خط ) + ولا يصح + ، فيه عمر بن إبراهيم الكردى ، قال السيوطى ، قال الذهبى فى الميزان ويبطله حديث الصحيح ، أن العباس قال لعلى ألا تدخل بنا إلى رسول الله فنسأله ، الحديث .

( 8 ) [ حديث ] ' أبى هريرة ، بينما جبريل مع النبى إذ مر أبو بكر ، فقال هذا أبو بكر . فقال أتعرفه يا جبريل ، قال نعم إنه لفى السماء أشهر منه فى الأرض ، وإن الملائكة لتسميه حكيم قريش ، وإنه وزيرك فى حياتك وخليفتك بعد موتك ' ( حب ) وفيه اسماعيل بن محمد بن يوسف الجبرينى . قال السيوطى ورواه أيضا أبو العباس اليشكرى فى الأول من فوايده ، وفيه أحمد بن الحسن بن أبان المصرى .

( 9 ) [ حديث ] ' ابن عباس ذكر أبو بكر عند رسول الله فقال ومن مثل أبى بكر ، كذبنى الناس وصدقنى ، وآمن بى وزوجنى ابنته ، وأنفق ماله وجاهد معى فى جيش العسرة . ألا إنه يأتى يوم القيامة على ناقة من نوق الجنة ، قوائمها من المسك والعنبر ورحلها من الزمرد وزمامها من اللؤلؤ الرطب . عليه حلتان خضراوان من سندس واستبرق ، يحاكنى يوم القيامة وأحاكه ، فيقال هذا محمد رسول الله ، وهذا أبو بكر الصديق ' ( عد ) من طريق إسحاق بن بشر بن مقاتل .