فإنك لابد عامل سوءا ، قد وعظت إن حفظت ، قال فتولى الخضر وبقى موسى حزينا مكروبا يبكى ' ( كر ) من حديث عمر وفيه زكريا الوقار .

( 2 ) [ حديث ] . ' حقا لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظن أحب الله فأحبه ومن عليه بالحكمة ، كان نائما نصف النهار إذ جاء النداء يا لقمان هل لك أن يجعلك الله خليفة فى الأرض تحكم بين الناس بالحق ؟ فانتبه فأجاب الصوت فقال إن يجبرنى ربى قبلت فإني أعلم أنه إن فعل بى ذلك أعاننى وعلمنى وعصمنى ، وإن خيرنى ربى قبلت العافية ولم أقبل البلاء . فقالت الملائكة بصوت لا يراهم : لم يا لقمان ، قال لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ، ينجو ويعان بها يجزى إن ينج ، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة ، ومن يكون فى الدنيا خليلا خير من أين يكون شريفا ومن يختر الدنيا على الآخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الآخرة ، قال فعجبت الملائكة من حسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا ، فانتبه فتكلم بها ثم نودى داود بعده فقبلها ، ولم يشترط شرط لقمان فهوى فى الخطيئة غير مرة ، وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له ، وكان لقمان يؤازره بالحكمة ويعلمه ، فقال له داود طوبى لك يا لقمان أوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية ، وأوتى داود الخلافة وابتلى بالرزية أو الفتنة ' . ( كر ) من حديث ابن عمر ، وفيه نوفل بن سليمان الهنائى . ( 3 ) [ حديث ] . ' إن موسى بن عمران كان يمشى ذات يوم فى الطريق فناداه الجبار . يا موسى فالتفت يمينا وشمالا فلم ير أحدا ، ثم ناداه الثانية يا موسى بن عمران ، فالتفت فلم ير أحدا وارتعدت فرائصه ، ثم نودى الثالثة يا موسى بن عمران ، إنى أنا الله لا إله إلا أنا ، فقال لبيك وخر لله عز وجل ساجدا ، فقال ارفع رأسك يا موسى بن عمران ، فرفع رأسه فقال يا موسى إن أحببت أن تسكن فى ظل عرشى يوم لا ظل إلا ظلى فكن لليتيم كالأب الرحيم وكن للأرملة كالزوج العطوف يا موسى ارحم ترحم ، يا موسى كما تدين تدان ، يا موسى نبئ بنى إسرائيل من لقينى وهو جاحد بمحمد أدخلته النار وإن كان إبراهيم خليلى أو موسى كليمى ، قال إلهى ومن محمد قال وعزتى وجلالى ما خلقت خلقا أكرم على منه كتبت اسمه فى العرش قبل أن أخلق السموات بألفى ألف سنة ' . ( ابن أبى