عيسى قال لى : إن لقيت محمدا فأقره منى السلام ، فأرسل رسول الله عينيه فبكى ، ثم قال : على عيسى السلام ما دامت الدنيا وعليك يا هامة بأدائك الأمانة قال يا رسول الله ، افعل بى ما فعل موسى بن عمران فإنه علمني من التوراة ، فعلمه رسول الله سورة المرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت والمعوذتين وقل هو الله أحد ، وقال ارفع إلينا حاجتك يا هامة فقبض رسول الله ولم ينعه إلينا ' . ( عق ) من طريق إسحاق بن بشر الكاهلى وجاء من حديث أنس من طريق أبى سلمة محمد بن عبد الله الأنصارى بنحوه ، هكذا قال العقيلى بنحوه ولم يسقه ، ثم قال + وليس للحديث أصل + . ( تعقب ) بأن الكاهلى قد تابعه محمد بن أبى معشر نحوه رواه البيهقى فى الدلائل وقال عقب إخراجه : أبو معشر . روى عنه الكبار إلا أن أهل الحديث ضعفوه ، قال : وقد روى من وجه آخر هذا أقوى منه وجاء أيضا من حديث عمر أخرجه أبو نعيم فى الدلائل من طريق عطاء الخراسانى عن ابن عباس عن عمر ، وأخرجه الفاكهى فى أخبار مكة عن ابن عباس لم يذكر عمر وأخرجه أبو جعفر المستغفرى فى الصحابة عن سعيد ابن المسيب ، قال قال عمر ، ولحديث أنس طريق ثان ليس فيه أبو سلمة الأنصارى أخرجه أبو نعيم فى الدلائل ، وجاء عن عائشة مرفوعا : ' إن هامة بن هيم بن لاقيس فى الجنة ' أخرجه على بن الأشعث أحد المتروكين المتهمين فى كتاب السنن .

( 24 ) [ حديث ] ابن عمر : ' كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبى وقاص وهو بالقادسية أن سرح نضلة بن جعونة إلى حلوان ، فليغر على ضواحيها ، قال فوجه سعد نضلة فى ثلثمائة فارس فخرجوا حتى أتوا حلوان العراق ، وأغاروا على ضواحيها فأصابوا غنيمة وسبيا ، فأقبلوا يسوقون الغنيمة والسبى حتى أرهقهم العصر ، وكادت الشمس أن تؤوب فألجأ نضلة الغنيمة إلى سفح الجبل ، ثم قام فأذن فقال الله أكبر ، فإذا مجيب من الجبل يجيبه ، كبرت كبيرا يا نضلة ، قال أشهد أن لا إله إلا الله ، قال : كلمة الإخلاص يا نضلة ، قال : أشهد أن محمدا رسول الله ، قال : هو النذير وهو الذى بشرنا به عيسى بن مريم وعلى رأس أمته تقوم الساعة ، قال حى على الصلاة ، قال طوبى لمن يمشى إليها وواظب عليها ، قال حى على الفلاح ، قال أفلح من أجاب محمدا وهو البقاء لأمة محمد ، فلما قال الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، قال أخلصت الإخلاص كله يا نضلة فحرم الله بها جسدك على النار ، فلما فرغ من أذانه قمنا ، فقلنا له من أنت يرحمك الله