( 7 ) [ حديث ] ' إن عيسى بن مريم لما أسلمته أمه إلى الكتاب ليعلمه ، قال له المعلم اكتب بسم ، قال له عيسى : وما بسم ؟ قال المعلم : لا أدرى ، فقال له عيسى : الباء بهاء الله ، والسين سناؤه ، والميم ملكه ، والله إله الآلهة والرحمن رحمن الدنيا والآخرة ، والرحيم رحيم الآخرة ، أبجد الألف آلاء الله ، الباء بهاء الله ، الجيم جلال الله ، الدال الله الدائم . هوز . هاء الهاوية ، واو . ويل لأهل النار واد فى جهنم ، زاى زى أهل الدنيا ، حطى حاء الله الحكيم ، طاء الله الطالب لكل حق حتى يؤديه ، ياء آى أهل النار وهو الوجع ، كلمن كاف الله الكافى ، لام الله العليم ، ميم الله الملك ، نون البحر ، صعفص صاد الله الصادق ، العين الله العالم ، الفاء الله الفرد ، صاد الله الصمد ، قرشت قاف الجبل المحيط بالدنيا الذى اخضرت منه السماوات ، الراء رؤيا الناس لها ، السين ستر الله ، تاء تمت أبدا ' ( عد ) من حديث أبى سعيد الخدرى وفيه اسماعيل بن يحيى التيمى والبلاء منه ، ولا يضع مثل هذا إلا ملحد أو جاهل .

( 8 ) [ حديث ] أنس . ' بينما نحن نطوف مع رسول الله إذ رأينا بردا ويدا فقلنا : يا رسول الله ما هذا البرد واليد ، فقال : وقد رأيتم ذلك ؟ فقلنا : نعم ، فقال : ذلك عيسى بن مريم سلم على ' . ( عد ) + وليس بصحيح + ، فيه هلال بن زيد أبو عقال .

( 9 ) [ حديث ] جابر : ' كانت امرأة من الجن تأتى النبى فى نساء من قومها ، فأبطأت عليه ثم أتته ، فقال لها : ما بطؤ بك ؟ قالت : ماتت لنا بنت بأرض الهند فذهبت فى تعزيتهم ، وإنى أخبرك بعجيب رأيت فى طريقى ، قال وما رأيت ؟ قالت رأيت إبليس قائما يصلى على صخرة ، فقلت له : أنت إبليس ؟ قال نعم ، قلت : ما حملك على أن أضللت بنى آدم وفعلت ما فعلت ؟ قال : دعى هذا عنك ، قلت : تصلى وأنت أنت ؟ قال : نعم يا فارعة بنت العبد الصالح ، إنى لأرجو من ربى إذا أبر قسمه فى أن يغفر لى ، قال : فما رأيت رسول الله ضحك كذلك اليوم ' ( عد ) وهو + حديث محال + وفيه ابن لهيعة لا يوثق به يدلس عن ضعفاء وكذا بين ، قال السيوطى . قال الذهبى فى الميزان : فيه منفر بن الحكم لا يدرى من ذا ولعله وضع هذا .

( 10 ) [ حديث ' ليلة عرج بى أوحى إلى ما أوحى ، فقال : واسأل من أرسلنا ؟ فقلت