( 148 ) [ حديث ] أبى موسى الأشعرى : ' كنا عند معاوية جلوسا إذ أقبل رجل طويل اللحية فقال معاوية : أيكم يحفظ حديث رسول الله فى طول اللحية ؟ فسكت القوم فقال معاوية : لكنى أحفظه فلما جلس الرجل ، قال له معاوية : أما اللحية فلسنا نسأل عنها ، سمعت رسول الله يقول : اعتبروا عقل الرجل فى طول لحيته ونقش خاتمه وكنيته ، فما كنيتك ؟ قال أبو كوكب الدرى ، قال فما نقش خاتمك قال ( ^ وتفقد الطير فقال ما لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين ) فقال وجدنا حديث رسول الله حقا ' . ( كر ) من طريق عثمان الطرائفى . ( قلت ) تقدم أن عثمان الطرائفى وثقه ابن معين وغيره ، والمرفوع منه رواه الديلمى فى مسند الفردوس من حديث عمرو بن العاص من طريق الطرائفى أيضا ، وفيه أيضا من لم يسم والله أعلم .

( 149 ) [ حديث ] ' من صدق لسانه وطال صمته وسلم الناس من شره فذلكم العاقل وإن كان لا يقرأ من كتاب الله كثيرا ، ألا إن الله تعالى يعاقب العاقل ما لم يعاقب الأبكم ويثيب العاقل ما لم يثب الأبكم ، والأبكم الجاهل الخائض فيما لا يعنيه وإن كان قارئا كاتبا ، وما تزين العباد بزينة هى أجمل من العقل ولا تزين الناس بزينة هى أقبح من الجهل ' ( سليمان السجزى ) فى كتابه الذى وضعه فى العقل ( ابن لال ) من حديث ابن عمر من طريق داود بن المحبر .

( 150 ) [ حديث ] ' للعاقل خمس خصال يعرف بها يعفو عمن ظلمه ويتواضع لمن هو دونه ويسابق إلى الخيرات من فوقه ، فان رأى باب بر انتهزه ولا يفارقه الخوف ويتدبر ، ثم يتكلم ، فان تكلم غنم ، وإن سكت سلم ، وإن عرضت له فتنة اعتصم بالله وسكت وللجاهل خصال يعرف بها يظلم من يخالطه ويعتدى على من هو دونه ويتطاول على من هو فوقه ولا ينصف من نفسه ويتكلم بغير تدبر ويندم فان تكلم أثم وإن سكت بهر ، وإن عرضت له فتنة أردته وإن رأى باب فضيلة أعرض عنها ' ( نع ) من حديث نبيط ابن شريط من طريق أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط .

( 151 ) [ حديث ] ' استوصوا بالكهول خيرا وارحموا الشباب ' . ( حا ) من حديث أبى سعيد ، وفيه عثمان بن عبد الله القرشى .