للحافظ الذهبى ولسان الميزان للحافظ ابن حجر مع زوائد من موضوعات ابن الجوزى مرتبا على حروف المعجم ، وغرضى من ذلك أمران ، ( أحدهما ) إذا كان في سند حديث من أحاديث هذا الكتاب أحد من المذكورين متفق على تكذيبه ، فإنى أكتفى بقولى بعد تخريج الحديث فيه فلان أن من طريق فلان طلبا للاختصار ، وهربا من التكرار ، وإن كان غير متفق على تكذيبه وتركه ذكرت من وثقه ( وثانيهما ) عموم النفع بذلك فى غير هذا الكتاب حتى إذا مر بطالب الحديث رجل من هؤلاء فى سند حديث توقف عن العمل به حتى ينظر إلى متابعاته وشواهده ، ولما مررت بحلب في سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة متوجها إلى الباب السلطانى لا زال مؤيدا بالعون الربانى ، وقفت فيها على كتاب للحافظ برهان الدين الحلبى سماه ' الكشف الحثيث عمن رمى بوضع الحديث ' فألحقت منه ههنا ما تراه معزوا إليه ، ولم أذكر فيهم أحدا ممن روى له الشيخان وإن رمى بذلك ، لأن من رويا له فقد جاز القنطرة كما قاله الامام على بن المفضل المقدسى رحمه الله ( 1 ) والله الموفق .