تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( 355 ) معلى بن عبد الرحمن الواسطى قال الدارقطنى كذاب وقال ابن المدينى كان يضع الحديث .

( 356 ) معلى بن هلال الطحان كوفى عن منصور ، ممن يضع الحديث .

( 357 ) معمر أو معمر بن بريك دجال من نمط رتن الهندى ادعى الصحبة والتعمير .

( 358 ) معمر بالتشديد بلا شك دجال آخر لأهل الغرب من نمط الذى قبله .

( 359 ) المغيرة بن سعيد أبو عبد الله الكوفى رافضى كذاب ادعى النبوة فقتله خالد بن عبد الله القسرى .

( 360 ) المغيرة بن عمرو المكى عن المفضل الجندى روى خبرا موضوعا الحمل فيه عليه .

( 361 ) مفرج بن شجاع الموصلى عن يزيد بن هرون مجهول ، ووهاه الأزدى وحدث عنه بشر بن موسى بخبر باطل .

( 362 ) مقاتل بن سليمان البلخى المفسر قال وكيع وغيره كذاب وقال النسائى هو من المعروفين بوضع الحديث .

( 363 ) مقاتل بن المفضل اليمامى عن مجاهد قال ابن أبى حاتم حديثه يدل على أنه ليس بصدوق .

( 364 ) مقدام بن داود الرعينى أورد له الحاكم فى المستدرك حديثا شاهدا وقال الذهبى موضوع وآفته مقدام .

( 365 ) مكلبة بن ملكان الخوارزمى زعم أنه صحابى فإما افترى وإما لا وجود له .

( 366 ) مكى بن بندار الزنجانى اتهمه الدارقطنى بوضع الحديث .

( 367 ) منذر بن حسان عن سمرة قال الدولابى يرمى بالكذب كذا سماه ابن الجوزى وإنما هو منذر أبو حسان .

( 368 ) منذر بن زياد الطائى عن محمد بن المنكدر قال الفلاس كان كذابا ، وقال ابن قتيبة رماه أهل الحديث بالوضع .

( 369 ) منصور بن إبراهيم القزوينى لا شئ ، سمع منه أبو على بن هرون بمصر حديثا باطلا .

تنزيه الشريعة · الجزء ١ · الصفحة ١١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنزيه الشريعةج ١ · ص ١١٩