( 337 ) مصعب بن عبد الله النوفلى أورد له ابن الجوزى حديثا وقال قال ابن عدى البلاء فيه من مصعب .

( 338 ) مطرف بن مازن الصنعانى عن معمر وابن جريج كذبه ابن معين .

( 339 ) مطرف بن معقل قال الذهبى له عن ثابت البنانى حديث موضوع .

( 340 ) مطروح بن محمد بن شاكر عن هانى بن المتوكل باباطيل فى فضل الاسكندرية .

( 341 ) مطر بن ميمون الاسكاف قال ابن حبان يروى الموضوعات عن الأثبات .

( 342 ) مطهر بن سليمان الفقيه قال الدارقطنى كذاب .

( 343 ) المظفر بن عاصم بن أبى العز العجلي قال ابن الجوزى زعم أنه لقى بعض الصحابة فكذب وقال الحافظ ابن حجر فى الإصابة هو أحد الكذابين .

( 344 ) المظفر بن نظيف عن القاضى المحاملى قال الأزهرى كذاب .

( 345 ) معاذ بن عيسى اتهمه الذهبى بالوضع كما مر فى ترجمة محمد بن فوز .

( 346 ) معاذ بن مسلم نكرة عن عطاء بن السائب بخبر باطل اتهمه به الذهبى .

( 347 ) معاوية بن عطاء قال العقيلى روى عن الثورى أباطيل .

( 348 ) معاوية بن الحلبى قال أبو نعيم كان يضع الحديث كذا فى الكشف الحثيث .

( 349 ) معبد بن جمعة أبو شافع كذبه أبو زرعة الكشى .

( 350 ) معبد بن عمرو عن جعفر الضبعى عن جعفر الصادق بخبر باطل اتهمه به ابن الجوزى ثم الذهبى .

( 351 ) معتب عن مولاه جعفر الصادق قال الأزدى كذاب ويقال اسمه مغيث بمعجمة ومثلثة .

( 352 ) معروف بن أبى معروف البلخى عن جرير بن عبد الحميد قال ابن عدى كان يسرق الحديث .

( 353 ) معلى بن سعيد راوى حكاية الهميان اتهم بوضعها وفيها عن ابن جرير عن صاحب الهميان عن مالك عن نافع عن ابن عمر فذكر خبرا باطلا .

( 354 ) معلى بن صبيح الموصلى قال ابن عمار كان يضع الحديث ويكذب .