لأنه لم يوجد منه قصد تملك ولا فعل نعم هو أولى به من غيره ولو أخذه غيره لم يملكه ولو سقط من حجره قبل أن يقصد أخذه أو قام فسقط بطل اختصاصه به ولو نفضه فهو كما لو وقع على الأرض .

هامش ولم يأذن في أخذه ممن هو أولى به ( قوله بطل اختصاصه به ) فلو أخذه غيره ملكه وقوله فهو كما لو وقع على الأرض أي فيبطل اختصاصه به فلو عطف قوله ولو نفضه على ما قبله وأخر قوله : بطل اختصاصه عن الثلاثة كان أولى وأوضح تأمل