( ومنها القعود وسط الحلقة ) كحلقة الذكر وحلقة العلم أو الطعام الوسط بالسكون ظرف مكان مبهم ( د عن حذيفة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ﴿ لعن من جلس وسط الحلقة ﴾ ) ظاهره الإطلاق لتأذيهم وقيل مختص بمن يجلس استهزاء كالمضحك وبمن يجلس لأخذ العلم نفاقا ، وأما تفسيره بمن يتخطى الرقاب ويقعد وسط الحلقة ويحجب البعض عن بعض فقال المناوي ليس بتقويم إلا إن قيل بقصد الضرر أو أول اللعن بالأذى .

وجه اللعن أنهم يلعنونه ويذمونه .