غيره كصلاة الجنازة لا تترك لأجل النائحة وبالجملة الأولى لغير المقتدى القدوم مطلقا وفي التتارخانية الامتناع مطلقا في زماننا أسلم إلا إذا علم يقينا عدم منكر وفي الخلاصة يجوز للورع أن يجيب دعوة الفاسق والأورع أن لا يجيب ، ولا يجيب الدائن دعوة مديونه إن زائدة على عادته إلا إذا نص أنه ليس دين وفي التتارخانية أيضا دارا ظهر الفسق فيها فإن لم يكف ربها بالتنبيه فللإمام ضربه أو حبسه أو إزعاجه من داره