( وقتل القملة يجوز بكل حال ) حال إبدائها أو لا ، وأما طرحها حية فليس من طريق الأدب وإن مباحا وقالوا يضر بالعقل لكن في التتارخانية إحراق القمل والعقرب مكروه وطرحها حية مباح لكنه يكره من حيث الأدب ( وكذا الجراد ) لأنهما من جنس المؤذيات وإن لم يوجد منهما الأذى
بريقة محمودية · الجزء ٥ · الصفحة ٣٥٢