كافر أو يا مجوسي يكفر وعن الخلاصة إن كنت كذلك ففارقني أو قال أنا كذلك أو إذا أنا هكذا فلا تقم معي أو عندي في الخلاصة الأظهر يكفر قال لرمضان جاء الشهر الثقيل أو الطويل أو الضعيف كفر وفي قاضي خان من قيل له ألا تخاف الله أو ألا تستحيي من الله تعالى فقال لا كفر وفي جواهر الفقه قال لخصمه لا أستحلفك بالله وأستحلفك بالطلاق أو العتاق أو قال حلفك وضرط الحمار سواء أو واحد أو قال يظلمك الله كما ظلمتني أو قال أحسن الله تعالى في حقي كل الإحسان والإساءة مني يكفر كما نقل عن المحيط قال الله تعالى يعلم أني فعلت كذا ولم يفعله أو الله تعالى يعلم أنه هكذا ، وهو يكذب أو الله يعلم أنك أحب إلي من ولدي ، وهو كاذب فيه كفر قال حين أصيب بمصائب مختلفة يا رب أخذت مالي وكذا وكذا فماذا تفعل أيضا لي أو ماذا تريد أن تفعل قيل يكفر ونقل عن فوز النجاة قال لو قواني الله تعالى لأنتصف منك كفر ؛ لأنه شك في عدل الله وعن الظهيرية سلطان عطس فقال رجل يرحمك الله تعالى فقال آخر لا يقال للسلطان هكذا يكفر ومن ترك الصلاة تهاونا كفر والأمن من مكر الله واليأس من رحمة الله تعالى كفر قال معتذرا كنت كافرا فأسلمت قيل نعم وقيل لا ومن قيل له أتعمل هذا إن شاء الله تعالى فقال بلا إن شاء الله ولو أمرني الله بهذا الأمر لا أفعله كفر في التتارخانية لو قال لحرام هذا حلال بلا اعتقاد لا يكفر وفيها رجل يبيع في السوق ويقول إنه حلال ، وهو كاذب لترويج ما باعه قال القاضي الإمام
بريقة محمودية · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
بريقة محموديةج ٢ · ص ٣٩٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي