٥ - فأما الذي يختار إدغامه ولا يرى إظهاره وهو جائز فالحروف الساكنة المتقاربة في المسلك نحو الدال من ﴿قَدْ﴾ فكان يدغمها في (الجيم) نحو ﴿وَلَقَدْ جَاءَكُمْ﴾ وفي (الذال) نحو ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا﴾، وفي (الزاي) نحو ﴿وَلَقَدْ زَيَّنَّا﴾. وفي السين نحو ﴿لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ﴾، وفي الشين نحو ﴿قَدْ شَغَفَهَا﴾ وفي (الصاد) نحو ﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَا﴾ وفي (الضاد) نحو ﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا﴾ وفي (الظاء) نحو ﴿لَقَدْ ظَلَمَكَ﴾.

وتدغم الدال في الثاء أيضا من قوله: ﴿يُرِدْ ثَوَابَ﴾.

وتدغم الذال من ﴿إِذْ﴾ في التاء نحو ﴿إِذْ تَقُولُ﴾ و﴿إِذْ تَبَرَّأَ﴾ وفي الجيم نحو ﴿إِذْ جَعَلَ﴾ وفي الدال