يَرَهُ﴾ [٧] و﴿شَرًّا يَرَهُ﴾ [٨] بفتح الياء وقرأ ﴿خَيْرًا يَرَهُ﴾ و﴿شَرًّا يَرَهُ﴾ بضم الياء. وكذلك رواه حميد بن الربيع عن الكسائي أيضا.

ورواه أيضا أبان عن عاصم بضم الياء.

والقراء بعد كلهم على ﴿خَيْرًا يَرَهُ﴾ و﴿شَرًّا يَرَهُ﴾ بفتح الياء.

٥ - قرأ أبو جعفر، ويعقوب برواية روح ورويس، ﴿خَيْرًا يَرَهُ﴾ و﴿شَرًّا يَرَهُ﴾ بضم الهاء مختلسة غير مشبعة. وقرأ الباقون بضم الهاء واشباعها.

وروي عنا عن أبي عمر الدوري عن اليزيدي جزم الهاء فيهما. وكذلك "أوقية" عن اليزيدي. والمشهور عنه المأخوذ به ضم الهاء واشباعها في رواية اليزيدي وشجاع جميعا.

في سورة القارعة

٦ - قرأ حمزة ويعقوب ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ﴾ [١٠] بحذف الهاء في الوصل وقد ذكرته في سورة "البقرة" و"الحاقة".

ومن سورة التكاثر

٧ - قرأ ابن عامر والكسائي ﴿لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ﴾ [٦] بضم التاء. وقرأ الباقون ﴿لَتَرَوُنَّ﴾ بفتح التاء.

- ﴿ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا﴾ بفتح التاء، لم يختلفوا فيه.