|

| كتاب أدب القاضي

الأدب : هو التخلق بالأخلاق الجميلة والخصال الحميدة في معاشرة الناس ومعاملتهم ، | وأدب القاضي : التزامه لما ندب إليه الشرع من بسط العدل ورفع الظلم ، وترك الميل | والمحافظة على حدود الشرع ، والجري على سنن السنة على ما يأتي إن شاء الله تعالى . | والقضاء في اللغة له معان : يكون بمعنى الإلزام ، قال الله تعالى : ^ ( وقضى ربك أن لا تعبدوا | إلا إياه ) ^ [ الإسراء : 23 ] وبمعنى الإخبار ، قال الله تعالى : ^ ( وقضينا على بني إسرائيل ) ^ | [ الإسراء : 4 ] وبمعنى الفراغ ، قال الله تعالى : ^ ( فإذا قضيت الصلاة ) ^ [ الجمعة : 10 ] وبمعنى | التقدير ، يقال : قضى الحاكم النفقة : أي قدرها ، ويستعمل في إقامة شيء مقام غيره ، يقال : | قضى فلان دينه : أي أقام ما دفعه إليه مقام ما كان في ذمته . وفي الشرع : قول ملزم يصدر | عن ولاية عامة ، وفيه معنى اللغة ، فكأنه ألزمه بالحكم وأخبره به ، وفرغ من الحكم بينهما أو | فرغا من الخصومة ، وقدر ما كان عليه وما له ، وأقام قضاءه مقام صلحهما وتراضيهما ، لأن | كل واحد منهما قاطع للخصومة .

اعلم أن ( القضاء بالحق من أقوى الفرائض وأشرف العبادات ) وما من نبي من | الأنبياء إلا وأمره الله بالقضاء ، وأثبت لآدم اسم الخليفة ، وقال لنبينا عليه الصلاة | والسلام : ^ ( وأن احكم بينهم بما أنزل الله ) ^ [ المائدة : 49 ] وقال لداود : ^ ( فاحكم بين | الناس بالحق ) ^ [ ص : 26 ] ولأن فيه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وإظهار الحق ، | وإنصاف المظلوم من الظالم ، وإيصال الحق إلى مستحقه ، ولأجل هذه الأشياء شرع الله | تعالى الشرائع ، وأرسل الرسل عليهم الصلاة والسلام . |