"ش"

قد تقدم في فصل إعلال المهموز ما يدل على أن العرب لم توال بين [همزتين] (١) محققتين (٢) في كلمة دون شذوذ إلا في نحو "سأل" و"مذأب" -وهو المجعول له ذؤابة.

وقد (٣) تقدم الإشارة (٤) -أيضًا- إلى [أن] ما شذ من ذلك بالتحقيق نحو "أئمة"، و"خطائئ" لا يقاس (٥) عليه.

فيجب على ذلك أن يقال في مثال "عظلم" من القرء "قرء" في الرفع والجر وفي النصب "قرئيا"

[والله أعلم] (٦).

"ص"

["مزنى" أو "مزنن" يقول من ... بنا "سفرجل" يؤم من "مزن"] (٧)

"ش"

مزن بمعنى: ذهب.

وإذا بني منه مثال: "سفرجل" قوبل بحروفه السين والفاء والراء مسوى بينهما في الشكل.