تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويستغنون ببناء "فعال" في الحرف عن إلحاق ياء النسب كقولهم "بقال" و"بزاز" (١) و"حداد" و"خياط" و"جمال" و"كلاب".

وكذلك (٢) يستغنون ببناء "فاعل" بمعنى: صاحب كذا.

[نحو "تامر" و"لابن" و"كاسٍ" بمعنى: ذي تمر ولبن، وكسوة.

وقد يستعمل "فعال" بمعنى: صاحب كذا] (٣) ومنه قول امرئ القيس:

(١٢٠١) - وليس بذي رمحٍ فيطعنني به ... وليس بذي سيفٍ وليس بنبال

أي: وليس بذي نبل.

(١) البزاز بائع البز، وهو نوع من الثياب، والسلاح.

(٢) ع ك "وكذا" في مكان "وكذلك".

(٣) ع سقط ما بين القوسين.

١٢٠١ - من الطويل "ديوان امرئ القيس ٤٩".

والواو في أول البيت للعطف على ما في البيت السابق وهو:

أيقتلني والمشرفي مضاجعي ... ومسنونة زرق كأنياب أغوال

والبيت من شواهد سيبويه ٢/ ٩١.

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ١٩٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ١٩٦٢