عنده أن يقال من قال: "رأيت غلام زيدٍ" و"مرر بصاحب عمرو" "من غلام زيدٍ؟ " و"من صاحب عمرو؟ ".

وأجاز -أيضا- حكاية النكرة بـ"من" في الوصل.

ولا أعلم له في المسألتين موافقا، وكذلك قلت:

. . . . . . . . . . . وغيره بالمنع ذو عنايةواختلف (١) في حكاية العلم معطوفًا على غير العلم (٢)، أو معطوفًا عليه غير علم.

فبعضهم أجاز، وبعضهم منع.

نحو قولك: "من سعيدًا (٣) وابنه" لمن قال: "رأيت سعيدًا وابنه". و"من غلام زيدٍ وعمرًا" لمن قال: "رأيت غلام زيد (٤) وعمرًا".

وأما حكاية العلم بصفته فجائزة إن كان الوصف بـ"ابن" مضاف إلى علم كقولك: "من زيد بن عمرو؟ " لمن قال: "مررت بزيد بن عمرو".