تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فميز بمنصوب، ولم يضف. وهو شاذ، فالأولى ألا يقاس عليه.

وتحذف (١) تاء العدد المضاف إلى: "مائة" لتأنيثها، وتفرد تخفيفا لثقلها بالتأنيث، والاحتياج إلى مميز بعدها.

وقد يضاف إليها مجموعة كقول الشاعر:

(١١٤٤) - ثلاث مئين للملوك وفي بها ... ردائي وجلت عن وجوه الأهاتم

ويضاف إلى الألف مجموعا، وتثبت تاء المضاف إليه

لتذكيره كقوله (٢) تعالى: ﴿أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ﴾ (٣).

وإلى هذا أشرت بقولي:

=

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . فقد ذهب اللذاذة ...

وقد استشهد سيبويه بالبيت في موضعين ١/ ١٠٦، ١/ ٢٩٣، ونسب البيت في الموضع الأول إلى الربيع بن ضبة، وفي الموضع الآخر إلى يزيد بن ضبة، وإن كان الأعلم نسبه في الموضعين إلى الربيع بن ضبة. "المقتضب ٢/ ١٩٢، مجالس ثعلب ٣٣٢، المعمرين ٧، جمل الزجاجي ٢٤٦، ابن يعيش ٦/ ٢٨، الخزانة ٣/ ٣٠٦".

(١) ع ك "ويحذف".

(٢) هـ "لتذكيره كذه كقوله".

(٣) من الآية رقم "١٢٤" من سورة "آل عمران".

١١٤٤ - من الطويل قاله الفرزدق

في إحدى قصائده يمدح =

شرح الكافية الشافية · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٣ · ص ١٦٦٨