تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإلى هذا أشرت بقولي:

. . . . . . . . . . . ... ونيلها الإفراد حالا يحسن

وحكى سيبويه (١) عن العرب: "ذهب من معه".

ومثل ما حكاه سيبويه قراءة بعض القراء (٢): "هذا ذكرٌ مِنْ معي، وذكرٌ مِنْ قبلي" (٣).

وقال (٤) الشاعر:

(٥٩٥) - فريشي (٥) منكم وهواي معكم ... وإن كانت زيارتكم لماما

[فجعلها كـ"هل" حين اضطر] (٦).

وزعم بعض النحويين أنها حرف إذا سكنت (٧). وليس بصحيح.

(١) الكتاب ٢/ ٤٥.

(٢) منهم يحيى بن يعمر، وطلحة قرآ بتنوين "ذكر" فيهما وكسر ميم "من" "مختصر ابن خالويه ص ٩١".

(٣) من الآية رقم "٢٤" من سورة "الأنبياء".

(٤) سقطت الواو من الأصل ومن هـ.

(٥) ع وك "ريشي".

(٦) هـ جاء ما بين القوسين قبل بيت الشعر.

(٧) هو أبو علي الفارسي، وإنما حكم عليها بالحرفية لأنها على حرفين.

٥٩٥ - من الوافر نسب للراعي في كتاب سيبويه ٢/ ٤٥ وهو في ديوان جرير ص ٥٠٦.

وانضم إلى ذلك فيها السكون فنزلت عنده منزلة "هل" و"بل". "ينظر أمالي الشجري ٢/ ٢٥٣".

شرح الكافية الشافية · الجزء ٢ · الصفحة ٩٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٢ · ص ٩٥١