تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٤٩ - كان أبي كرما وسودا

٦٥٠ - يلقي على ذي اليد الحديدا

لأنه قال "يلقي" ولو أراد الجمع لقال "يلقون".

٦٤٩، ٦٥٠ - الرواية هنا وفي شرح العمدة ١/ ٤٠٤ وشرح التسهيل "الحديدا" وهذا على أن المراد بذي اللبد: الأسد لكن هذا لا يتفق مع الفخر بالكرم فالأقرب أن يكون "الجديدا" بالجيم ويكون المقصود بذي اللبد: ذي الخرق البالية.

شرح الكافية الشافية · الجزء ٢ · الصفحة ١٠١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٢ · ص ١٠١٠