" البلقاء " بفتح الباء وسكون اللام: مدينة بالشام.

" ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، وأكوابه ": جمع كوب، وهو كوز لا عروة له.

" عدد ": نصب بنزع الخافض، أو رفع خبر مبتدأ محذوف؛ أي: عدد أكوابه عدد " نجوم السماء، من شرب منها شربة لم يظمأ بعدها أبدا، أول الناس ورودا ": نصب على التمييز.

" فقراء المهاجرين الشعث " بضم الشين المعجمة وسكون العين المهملة: جمع أشعث.

" رؤوسا ": نصب على التمييز أيضا.

" الدنس " بضمتين: جمع دنس، وهو الوسخ.

" ثيابا، الذين لا ينكحون المتنعمات ": جمع متنعمة؛ يعني: لو خطبوا المتنعمات من النسوان لم يجابوا.

" ولا يفتح لهم السدد " بضم السين المهملة: جمع سدة، وهي الباب؛ يعني: لو دفعوا الأبواب لم يفتح لهم هوانا بهم.

" غريب ".

* * *

4336 - عن زيد بن أرقم قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فنزلنا منزلا، فقال: " ما أنتم جزء من مئة ألف جزء ممن يرد علي الحوض ". قيل: كم كنتم يومئذ؟ قال: سبع مئة أو ثمان مئة.

" عن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنزلنا منزلا، فقال: ما أنتم جزء ": يجوز نصب (جزء) على لغة أهل الحجاز بإعمال (ما) وإجرائه