تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# واللام للتأكيد.

"وأنعما"، عطف على المقدر، معناه: صارا إلى النعيم ودخلا فيه؛ كأجنب وأشمل؛ أي: دخل في الجنوب والشمال، وقيل: معناه: زاد منزلة على تلك المنزلة، يقال: أحسنت فأنعم؛ أي: فزد.

* * *

4740 - عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أبو بكر وعمر عز وجل سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين".

"وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين"، المواد به الكهولة قبل دخولها، وإلا فلا كهل فيها، وقيل: أراد به الحليم العاقل، فإن أهلها يكونون حلماء عقلاء.

* * *

4742 - وعن حذيفة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر".

"وعن حذيفة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر".

* * *

4743 - وعن أنس - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل المسجد لم يرفع أحد رأسه غير أبي بكر وعمر، كانا يتبسمان إليه, ويتبسم إليهما. غريب.

شرح المصابيح لابن الملك · الجزء ٦ · الصفحة ٤٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المصابيح لابن الملكج ٦ · ص ٤٢٢