القامة وشاطة القامة ، وإن شئت قلت عشنق ، وإن كان ضد ذلك قلت قصير القامة ، وإن كان بين ذلك قلت حسن القامة ، وإن كان دون ذلك قلت مربوع القامة ، وإن شئت قلت في المرأة مربوعة القامة وربعة القامة .

والأكوع من اعوجت يداه من قبل الكوعين إلى خارج اليدين فتقول فيه أكوع اليدين والأنثى كوعاء اليدين ، والكوعان هما أصل اليدين في أول الزندين ، والزندان عظمات الذراعين .

وإن كان في أصابع يديه تقبض قلت مقفع اليدين والأنثى مقفعة اليدين ؛ وإن كان في عقدتي الذراعين ؛ ؛ وإن كان في عقدتي إبهام قدميه نتوء في جانب القدمين من داخل مع ميل في الإبهام إلى الأصابع التي بينهما من غير تراكب قلت في الرجل أفدع والأنثى فدعاء .

وإن كان إبهاما قدميه قد أقبلت كل واحدة منهما على صاحبتها قلت أحنف الرجلين والأنثى حنفاء .

وإن كان وسط أسفل قدميه لا يلصق بالأرض إذا كان في وسط حاشيتي قدميه من داخلهما نقيب قلت أخمص القدمين والأنثى خمصاء القدمين .

وإن كان أسفل القدمين معتدلا لاصقا بالأرض قلت أزج القدمين والأنثى زجاء القدمين .