لمن يشاء] (3) } الآية، ثم قال: حسن غريب (1) .

وقوله: ﴿ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا﴾ أي: فقد سلك غير (2) الطريق الحق، وضل عن الهدى وبعد عن الصواب، وأهلك نفسه وخسرها (3) في الدنيا والآخرة، وفاتته سعادة الدنيا والآخرة.

وقوله: ﴿إن يدعون من دونه إلا إناثا﴾ قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، حدثنا محمود بن غيلان، أنبأنا الفضل بن موسى، أخبرنا الحسن (4) بن واقد، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب: ﴿إن يدعون من دونه إلا إناثا﴾ قال: مع كل صنم جنية.

وحدثنا أبي، حدثنا محمد بن سلمة الباهلي، عن عبد العزيز بن محمد، عن هشام -يعني ابن عروة -عن أبيه عن عائشة: ﴿إن يدعون من دونه إلا إناثا﴾ قالت: أوثانا.

وروى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، (5) وعروة بن الزبير، ومجاهد، وأبي مالك، والسدي، ومقاتل بن حيان نحو ذلك.

وقال جويبر عن الضحاك في [قوله] (6) ﴿إن يدعون من دونه إلا إناثا﴾ قال المشركون: إن الملائكة بنات الله، وإنما نعبدهم ليقربونا إلى الله زلفى، قال: اتخذوها أربابا وصوروهن صور الجواري، فحكموا (7) وقلدوا، وقالوا: هؤلاء يشبهن بنات الله الذي نعبده، يعنون الملائكة.

وهذا التفسير شبيه بقوله تعالى: ﴿أفرأيتم اللات والعزى. [مناة الثالثة الأخرى. ألكم الذكر وله الأنثى. تلك إذا قسمة ضيزى. إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان] (8) ﴾ [النجم: 19-23] ، وقال تعالى: ﴿وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا [أشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسألون] (9) ﴾ [الزخرف: 19] ، وقال تعالى: ﴿وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون. سبحان الله عما يصفون] (10) ﴾ [الصافات: 158، 159] .

وقال علي بن أبي طلحة والضحاك، عن ابن عباس: ﴿إن يدعون من دونه إلا إناثا﴾ قال: يعني موتى.

وقال مبارك -يعني ابن فضالة -عن الحسن: ﴿إن يدعون من دونه إلا إناثا﴾ قال الحسن: الإناث كل شيء ميت ليس فيه روح، إما خشبة يابسة وإما حجر يابس. ورواه ابن أبي حاتم وابن جرير، وهو غريب.