حق لا شك فيها والأحاديث فيها صحاح قد ذكرت جملة منها في المغنى والحدائق

< <

| القيامة : ( 24 ) ووجوه يومئذ باسرة

> > قوله تعالى ووجوه يومئذ باسرة قال ابن قتيبة أي عابسة مقطبة

< <

| القيامة : ( 25 ) تظن أن يفعل . . . . .

> > قوله تعالى تظن قال الفراء أي تعلم والفاقرة الداهية قال ابن قتيبة إنه من فقارة الظهر كأنها تكسره يقال فقرت الرجل إذا كسرت فقاره كما يقال رأسته إذا ضربت رأسه وبطنته إذا ضربت بطنه قال ابن زيد والفاقرة دخول النار قال ابن السائب هي أن تحجب عن ربها فلا تنظر إليه

كلا إذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن أنه الفراق والتفت الساق بالساق إلى ربك يومئذ المساق فلا صدق ولا صلى ولكن كذب وتولى ثم ذهب إلى أهله يتمطى أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى أيحسب الإنسان أن يترك سدى ألم يك نطفة من مني يمنى ثم كان علقة فخلق فسوى فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى

< <

| القيامة : ( 26 ) كلا إذا بلغت . . . . .

> > قوله تعالى كلا قال الزجاج كلا ردع وتنبيه المعنى ارتدعوا