============================================================ 2967 منهاج القاصدين ونفيد الصادهين حقد، فاستحباب هذا للقائم لا يمنع الذي يقام له أن يكره ذلك ويرى أنه ليس بأهل لذلك: ومنها: أن لا يمشي إلا ومعه من يمشي خلفه، وقد كان السلف يكرهون هذا، وقد روينا عن ابن مسعود أن ناسا تبعوه، فقال: ألكم حاجة؟ قالوا: لا، ولكن أردنا أن نمشي معك. قال: فارجعوا، فإنه ذلة للتابع، وفتنة للمتبوع. ومشى قوم خلف الحسن فمنعهم، وكان ابن سيرين لا يترك أحدا يمشي معه.

ومنها: أن لا يزور أحدا تكبرا على الناس، وقد روينا أن سفيان الثوري قدم الرملة، فبعث إليه إبراهيم بن أدهم أن تعال فحدثنا، فجاءهم سفيان، فقيل له: يا أبا إسحاق، تبعث إليه بمثل هذا؟ فقال: أردث أن أنظر كيف تواضعه.

ومنها: أن يستنكف من جلوس (امن ليس في مرتبته(1) إلى جانبه، أو مشيه معه، وقد أنبأنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا فشيم قال: حدثنا حميد عن أنس قال: إذ كانت الأمة من أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله ، فتنطلق به في حاجتها. وقال ابن وهب: جلست إلى عبد العزيز بن أبي رواد تم فخذي فخذه، فتحيث تفسي عنه، فأخذ ثيابي فجرني إليه، وقال لي: لم تفعلون بي ما تفعلون بالجبابرة وإني لا أعرف منكم رجلا شرا مني؟!

ومنها: أن لا يتعاطى بيده شغلأ في بيته، وقد أخبرنا هبة الله بن محمد قال: أخبرنا أبو علي التميمي قال: أخبرنا أحمد بن جعفر قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع ومحمد بن جعفر قالا: حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال: قلث لعائشة: ما كان النبي يصنع إذا دخل بيته؟

قالت: كان يكون في مهنة(2) أهله، فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى. انفرد باخراجه البخاري (3).

(1-1) في (ف) بدلا عنها: (غيره).

(2) مهنة أهله: خدمة أهله (3) أخرجه البخاري (676)، وأحمد (24226) و(24948).