============================================================ 8927 منهاج القاصدين وشفيد الصادهين أخبرنا هبة الله بن محمد قال: أخبرنا أبو علي التميمي قال: أخبرنا أبو بكر بن جعفر قال: حدثنا عبد الله بن احمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا أبو النضر. قال: حدئنا جرير عن عبد الرحمن بن ميسرة عن خجبير بن تفير عن بشر بن جخاش القرشي أن النبي بزق يوما في كفه، فوضع عليها إصبعه ثم قال: (1 قال الله() : يا ابن آدم أتى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه، حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد، فجمعت ومنعت، حتى إذا بلغت الثراقي قلت: أتصدق. وأنى أوان الصدقة814(2).

أخبرنا هبة الله بن أحمد الجريري قال : أخبرنا أبو طالب العشاري قال: حدثنا ابن سمعون قال: حدثنا علي بن آحمد بن الهثيم قال: حدثنا عيسى بن موسى قال: حدثنا يحيى بن آبي يكير قال: حدثنا الربيع بن بدر عن هارون بن رتاب عن مجاهد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : "ريح الجنة توجد من مسيرة عام، لا يجد ريحها مختال، ولا منان بعمله، ولا مدمن خمر".

وروى غروة عن عائشة قالت: لبست مرة درعا لي جديدا، فجعلت أنظر إليه وأعجب به، فقال أبو بكر: ما تنظرين؟! إن الله ليس بناظر إليك؟ قلث: ومم ذاك؟

قال: أما علمت أن العبد إذا دخله العجب بزينة الدنيا مقته ربه حتى يفارق تلك الزينة؟ قالت: فنزعته فتصدقت به. فقال أبو بكر: عسى ذاك أن يكفر عنك.

وقال يزيد بن ميسرة: كانت أحبار بني إسرائيل - الضغير منهم والكبير - لا يمشون إلا بالعصي مخافة أن يختال الماشي في مشيته.

وقال أبو بكر الهذلي: بينما نحن مع الحسن إذ مر عليه ابن الأفتم، يريد المقصورة، وعليه جباب خز قد نضد بعضها على بعض على ساقه وهو يمشي يتبختر، فنظر إليه الحسن فقال: أف أف، شامخ بأنفه، ثاني عظفه، مصعر خده (1-1) سقط من الأصل.

(2) أخرجه أحمد (17842) - (17845)، والتزاقي: العظام المكتنفة لثقرة الثحر عن يمين وشمال، وواحدتها: ترقوة. ويكنى ببلوغ النفس التراقي عن الإشفاء على الموت واقترابه.