============================================================ 868 منهاج القاصدين وشفرد. الصادقين فإن كان مجرد سرور لم يؤثو في العمل، وإن كان رياء باعثا على العمل، وخحتمث به العبادة، حبط الأجر، مثل أن يكون في صلاة فيخضر من ينظر إليه، فيطيل ليرى.

فأما ما يقارن العبادة حال العقد، بأن يبتدئ الصلاة على قضد الرياء، فإن أتمها على ذلك لم يعتد بها، وإن ندم فيها على فعله فالذي أراه: له ابتداؤها.