============================================================ ب284 منهاج القاصدين وشفيد الصادفين وإن كنت خاليا عن الصفة التي مدخت بها ففرحك بالمدح غاية الجنون، ومثلك مثال من قيل له: ما أطيب ريح عذرتك(1) ففرح بذلك(2) .

فإذا إن صدق المادح، فليكن فرحك بصفتك التي هي من فضل الله عليك، وإن كذب فينبغي أن يغمك ذلك.

وأما السبب الثاني: وهو دلالة المدح على تسخير قلب المادح، وكونه سببا لتسخير قلب آخر، فهذا يرجغ إلى حب الجاه والمنزلة في القلوب، وقد سبق ذكر معالجته، وذلك بقظع الطمع وطلب المنزلة عند الله، وبأن تعلم أن طلبك المنزلة في قلوب الناس يشقط منزلتك عند الله، فكيف تفرح؟

وأما السبب الثالث: وهو الحشمة التي اضطرت المادح إلى المدح، فهو يرجغ إلى قذرة عارضة لا ثبات لها، ولا تستحق الفرح، بل ينبغي أن يفمك مذح المادح وتكرهه؛ لأن آفة المدح على الممدوح عظيمة، كما ذكرنا في كتاب آفات اللسان، وكان السلف ينفرون من المدح، ويغضبون على المادح.